执政大臣，朕所考慎。庶资谐弼，底于熙平。肆颁涣恩，以褒茂德。具官吴居厚才周器博，通达治纲。服勤官术，衍溢邦赋。眷言嘉绩，简在朕心。庶言其同，命汝予翼。欲觌经邦之效，进承纲辖之司。畴陟崇阶，式昭优眷。同心同德，尚思继于古人；有猷有为，益勉摅于远业。往祗明命，永孚于休。

朕以礼貌师臣，眷遇元老，特遣稚女，使联姻娅。而枣栗之体，蘋蘩之奉，盖治平、熙宁已行之旧，是遵祖考彝宪，及有诸姬近例。乃亦报施，尚齿贵老，盛事可嘉，卿何辞焉？况《五礼新仪》初颁天下，法行自近始，卿当勉此以风天下。所乞宜不允。

蔡鞗选尚茂德帝姬，其父京子孙一十一人，内六人白身，各补初等官，仍并赐紫章服。

茂德帝姬长男蔡愉依例合奏补武节郎，可特与文资内安排，补授通直郎。

臣闻上天之德，广大精微，有不容测识之理，而高明刚健之称，经得而名者，以其迹也。邃古之初，混茫幽昧，有不可形容之事。而炎农羲昊之号，史得而纪者，以其实也。圣帝明王，天德地业，造道之妙，该美之全，同符乎三王，录功乎五帝。拟议者无所容其喙，铺张者无所措其词。然而馨烈播乎一时，令闻垂乎万代。礼官博士，考古而订议；圣子神孙，勒崇而垂鸿。宗庙有待而后尊，功德赖之而益显。讵非美因迹著，名以寔彰，固典礼之所不容缺，而臣子之所当尽心者欤？矧夫讴歌归于吾子，揖逊踵乎重华，付托得人，始终无间。宜乎缵茂昭孝，明发兴怀，思所以飏洪辉，申景铄，被之金石，炳诸典谟，于昭前闻，允在今日。上哉，夐乎，五三六经，载籍之传，不可加已。恭惟光宗皇帝聪明本乎天纵，睿哲得于生知，齐圣而广渊，温恭而允塞。粤在蚤岁，洎于初潜，庄重夙成，言笑不妄，内外禀畏，宫府肃然。种稻田以审知民情，亲儒生以商略前史。祈寒隆暑，讲讲有常，圣经贤传，咨访靡懈。洪惟孝庙灼知天心，蔽自宸衷，靡因群议，乃重光单阏之岁，亲谕辅臣，谓他时亲御戎辂，以抚六师，监国之任蚤定惟先，则所以察之者熟而属之者厚矣。遂开青宫，肇庆储嗣，元良以正，羽翼以成，日轮星辉，彪炳明润。社稷长远，本原在斯。乃尹京邑以首诸夏，开议堂以翊万微。明谨庶狱而圄空之效彰，剖灼群疑而乾健之刚著。乃受内䄠，临庆基，发德音，敷旷泽，风飞而雷厉，天施而地生。下明诏以求直言，愈故老以咨大政。整齐纲纪，训敕臣工，刑政修明，规模宏远。遐观方册，伊昔帝王，慈莫大乎陶唐，孝莫崇乎虞舜。亚斯之世，鲜克兼之。惟帝嗣位，深念邦本，广求民瘼，减近甸之重敛，捐江右之急征。苏羸饫饥，施舍已实，民人乐业，田里晏安。爱民之至，视尧无间焉。温凊承颜，怡愉养志。叠三宫之册，躬五日之朝，四世团栾，一心恭顺。声明辉耀，文物焜事亲之笃，视舜有光焉。懿哉铄乎！被汉文节俭，示减租之仁。唐宗父子侈兴庆之朝，比兹褊矣。若乃隆宽尽下，褒直劝忠，百辟周行，谏官御史，连疏交章，抵触忌讳，敌己以下，听受犹难，而亲降色词，玉音嘉奖，不啻不敢含怒，其量洪矣。屏憸远壬，放佞黜邪，掖庭宫寺，声势隆赫，稍有专咨，谴逐随之。而抑远权倖，尊礼庙堂，不使大臣怨乎不以，其断明矣。躬御革辂，阅武近郊，拔擢偏裨，戒饬将帅，缮器除戎，筑城固垒，武备修矣。诏举贤良，亲策多士，召对迩列，递宿玉堂，光宠儒绅，赉贶宸翰，文治举矣。宫闱之间，服御朴素，衣不文绣，饰无金珠，声色屏远，女谒不与，非恭俭之化乎。褒德录贤，念功怀旧，览观盟府，烟阁图形，追奖直臣，太常锡谥，非忠厚之治乎。湛恩庞洪，膏泽沕潏，符瑞绍至，年谷屡丰。内之则奉觞称寿，父祖子孙，恩意欢洽，上之则郊天祭地，上下神祇，景贶骈轃；近之则家给人足，刑法以清；远之则弓囊矢箙，边鄙不耸，礼备乐具，治定功成。方且脱屣万几，搴裳神器，亲礼宸翰，嘱之大臣，有疾弗豫，自欲退闲，乃命嗣皇，授以大宝。方大庭之颐燕，俄荆鼎之趣成。乘云上宾，攀髯靡及，威灵有赫，英烈如存。福禄滂洋，燕及孙子。巍巍乎，皇皇哉，越契踰绳，按经眇古，功德茂盛，不能尽宣，其畴能宣之哉！夫华协于帝，恭己无为，循道也。恢洪祖业，润色增光，明功也。汲汲为学，业业致孝，茂德也。小心翼翼，光被四表，温文之谓也。保大定功，遵养时晦，顺武之谓也。合宪仁圣哲慈孝之号，是宜管窥蠡测，参举宪章，奋日月之绝末炎，以展采错事，荐之郊庙，以章光宗之洪业休德，用永永亿万世。请上徽号曰光宗循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝。

纲咨目再拜茂德承务贤契：稍疏修问，良有驰仰。便人至，收四月间书，审闻动静，殊以为慰。秋气乍凉，伏惟德履增胜。近被亲笔诏书，以昨条具边防利害，特有褒谕。上恩隆厚，何以报称？今录诏书并谢表劄去，恐欲知也。所寓僧舍之侧，葺一小圃，莳花种药，颇有幽趣。深恨不得同之。戏作上梁文并圃中十二咏，谩寄去，以发千里一笑。自馀无足言者，千万以时自爱。谨奉咨目，不宣。纲再拜。

闻鲁君子之贤，幸联乡品；念郑广文之冷，来赴襟期。使幕升华，吾寮增气。恭惟某官粹然玉立，藉甚金声。直道著于孔门，茂德流于汉畹。当经史之暇，而游戏于断律；出轩冕之后，而自奋于大科，富贵由此而阶，文章特其馀事。俛从外补，服在初筵。奉群山观之胜游，决九州民之滞狱。拔其尤得温造，共推从事之能；选于众举皋陶，伫正士师之任。某宦游不遂，师说非长，方将亲有德之邻，何止见似人而喜。高怀特异，嘉闻先临。烹鱼荷来客之勤，属餍已久；系马坐到官之冗，拜报有稽。尚赖惠慈，特垂清察。

有德之人其辞雅，有才之人其辞丽，兼是二者，多贵而寿。盖以德辅才，天之所助而人之所重也。丹阳章简张公秉懿好德，所蕴者厚。自其少年，才名杰出英俊之上。穷经必贯于道，造行弗踰于矩。发为文章实而不野，华而不浮。在西掖所下制书最号得体，其论思献纳皆达于理而切于事。尤喜篇咏格律，有唐人风，非如儒生文士止有偏长而已。历事三朝，功名富贵曾无间言，有以也夫！某虽生晚，绍兴丙子管库于朝，尚及识公。侍从执政时，又因嘉禾闻人茂德从公子仲固游。今复与公孙常平使者君量联事于湖湘，始尽得公遗文读之。回思三纪前，观道德，听教诲，如昨日也。君量请记其后。窃伏惟祖宗盛际，名公巨卿，抱负众美，遭时遇主，躬备五福，磊落相望。至裕陵圣学高妙，尤汲汲乎人才，知元绛厚重而文，擢参大政，眷礼优渥。年逾七十，以资政殿学士归老吴中，锡赉宠行，士林荣之。有子岐嶷，致身馆阁，不陨世美。生保眉寿，没谥章简，文集盛传于世。常恐中兴以来前辈遗风寂寥莫继。今公被遇高皇，出处官职，始终待遇，略无少异。若子若孙，克世其家，又过于彼。易名一揆，有司可谓公矣。表而出之，使学者想故国之乔木，识衣冠之盛事云。绍熙三年十二月十三日。

臣闻周家肇造，施造子孙，思齐嗣徽，诒谋燕翼。于时以来，胥宇自浒及岐，实惟大姜，艰难经始。然而阅母仪于四世，拥圣䄠于三朝，则莫之闻也。汉室重兴，系隆基统，性仁躬俭，甄贶振炎。于时征伐将兵，徙淯旋洛，实惟光烈，勤劳叶图。然而侈尊养于九龄，衍号荣于七册，则莫之见也。惟天眷顾宋德，惟宋迓续天休，端瑞坤元，于赫景运，立宪垂则，再造有家，秉惠著慈，丕佑累圣，功茂德盛，不能尽宣。巍巍乎，煌煌乎，弗可及已。繄欲笃追远之志，焕贵崇之彝，则谥以彰功，名以宾寔，诚邦家之景铄，古今之丰规。允属明时，发扬大美，天人协契，咸在兹欤！恭惟大行太皇太后淑哲而聪文，俭恭而仁圣，德足以配乾之运，明足以俪日之常。言动雍容，肃然法度，威容端穆，蔚有礼仪。昔者神羊告符，绛烨贯室，灼知帝意，垂羡皇图。盖自高宗，规恢复古，则启赞谟断，同人艰难。航海之初，扈兵失轨，后擐戎服，射中数人，悉就枭擒，事克康济。外虞迄靖，内政毕修，祗奉慈宁，日精寝膳。药皆亲饵，带鲜释衣。言婉计周，进贤是劝。诚明虑远，赞巽惟先。颐怿大庭，全享曼寿。亦粤孝宗，䄠膺宝祚，夙勤保养，特著恩仁，助决高皇，亲传神器。天日之表，慈训所形，黄屋非心，并安至养，甘旨必奉，燕虞必躬。芙蓉幸游，大安侍宴，四登瑶册，岁介玉卮。退处重华，密供长乐，事亲之笃，邃昔所无。至于上皇，祗承畀付，参定文命，光授神孙，夤事层闱，叠隆显号，时则有慈福之称。逮圣上遹骏巽谟，饰御帘帷，备勤拥立，曾孙有庆，天下以宁，时则有光佑之号。若乃大练瀚服，斥翠贱玑，《葛覃》之俭也。选采嫔媛，登御掖闱，《关雎》之风也。开寤渊衷，援据前古，《鸡鸣》之戒也。闵劳臣下，甄别勋勤，《卷耳》之义也。而又研绎《诗雅》，基化二《南》，璿闱邃深，榜以贤志，成诵《通鉴》，陈戒后家，畹戚劝趋，厉以学行，其思远矣。游心藻墨，耽乐典文，宝画银钩，俪美尧翰，凝神澹漠，咀味道真，凤篆龙编，日虔仙籍，其志崇矣。故辅治南内凡二十年，妇顺宣明，阴教敷鬯。承祀宗庙，洁共粢盛，助笃求才，政销私谒，而内治彰。优游东朝三十有五年，天贶丛轃，人心驩赞，养有圣子，禅有重孙，庆衍祥流，礼明物盛而全福备。方当绵万年之历，来五日之仪，行地无疆，巩宋罔极，遽兴厌世，不返乘风。汉殿深沉，迥閟含饴之乐；□池杳渺，空传飞鹤之迎。然而啬用广储，豫裁陵役，却药辍进，务全护医。若德与仁，亦至矣乎。仰圣上之怀思，期恩慈之报称，中禁举为期之制，外庭从易月之宜。延诏司存，饬丰恤典，娩垂帘而质谥，即因山而图陵。有以见维则之绳、谨终之厚矣。窃观世有后德，莫如圣朝。若章献明肃，则拥祐仁皇，同决几政。若慈圣光献，则援立英宗，传序神庙。若宣仁圣烈，则决策泰陵，临朝九载。若钦圣献肃，则预立哲后，宅勤帟惟。若昭慈圣献，则基命中兴，载定宗社。至于赞尧䄠舜，以武继文，戮力一心，垂摹四世，时维太后，视前增辉。辑懋饬终之经，肇闳易名之义，宜铺张而扬厉，俾硕大而光明。谨按谥法，圣能法天曰宪，通达先知曰圣，视民如子曰慈，安民有功曰烈。夫叶扶炎正，共致太平，苞偃干戈，黼黻礼乐，非宪之大欤！蚤赞巽䄠，申衍孙谋，允玩冲虚，躬享康祉，非圣之至欤！备尝艰险，巩成至功，涵泽深长，跻民仁寿，非慈之盛欤！基图有永，宗庙再安，肃拥重闱，本枝百世，非烈之伟欤！呜呼，道大者莫容管窥，德隆者尤难藻绘。伊欲合典坟而齐久，被金石以宣声，庸建涂山之勋，戎昭娲石之造。俯钦明命，恭献斐辞，阐绎号文，受成庙佑，于以昌亿祀之庆，于以媚在天之灵，大行太皇太后请谥曰宪圣慈烈皇后。

今月十八日，茂德帝姬下降，依新仪，见舅姑，行盥馈之礼。乞赐寝罢。

夫神者，聪明正直而一者也。有勋德以及民，故千百世而下，崇庙貌，血食于民者宜也！五岳视三公，四渎视诸侯，上自夐古，著之方策，后世又严典礼以追崇之。善者降祥，恶者降殃，符契人事，速如影响之应者，神之灵也。夫所谓桐柏神者，何耶？淮渎之神尔。以其源出桐柏，故世俗因山以名庙。有谓其神为张子房者，果然耶？考之于经，不觌所记，莫可得而详矣。夫子房相汉，可谓殊勋茂德，浃洽当世。运筹帷幄，决胜千里，溢英流誉，霭闻于人。设使后世神奉之，固知其不为淫祀，奚必神于淮水哉？淮神之灵，世所倾信者至矣！宜乎新庙貌以崇重，孚诚心以钦向。况乎鲁阳、桐柏之地，相距越数百里，谒叹于神，虽有欲不讲其礼者，乌可得也？邑之善人，更相乐施，乃缔构于域之西南隅。经之营之，不日成之，大社之制备矣。殿宇宏丽，廊庑邃密，神像凛然，至者莫不望而畏之。民人足以瞻仰，歉时足以祠祷。清河张汲之，簪裳之裔，仁不好聚。乃以关键未设，思严启阐；乃欲高垣墉，以捍于外。梐柝差列，朱扉电敞。憧憧往来视旷宇者，孰不趋进而翼如也。呜呼！庙貌已具矣，人心已信矣。祈祥迓福，人皆默傒于神，神其不报于人乎？噫！仲尼不语乱神。盖神不由正，于斯为乱。神且如是，况人乎哉？苟出处语默，以邪妄自罔，而谓正为不足守，其欲邈神之福，则所谓知行而不及无人，不亦难矣。然斯福善祸淫，神其亨乎？必曰天理而已。崇祀者，茍能推其至诚，竭其至恭，则事神之礼尽矣，岂必俟介福于神耶？然其不善，神亦得以殛之。奉神者，宜如之何？□顾庙貌而嘉□□及之□□聊用以书，以纪岁月云尔。

右，某启：伏以解剧师垣，承华道馆。焕优贤之异数，敦逸老之丰规。凡沐埏镕，敷同欣仰。宫使观文相公道光前哲，望耸当朝。由仁义以济时，缘儒雅以饬事。表仪百辟，镇抚四方。茂德齿以兼崇，济功名而并峻。言为不苟，进退有仪。恳辞机政之隆，出奠藩维之重。清风益远，素志弥高。顾仗节以犹繁，想安车而就逸。琳宫锡羡，暂申和理之休；玉铉调元，终谢老成之用。某夙尘陶冶，逖间门墙。系想增勤，欣荣第切。

臣伏睹临江军进士萧建功，介特自守而勇于为义，亲仁好善而无所苟合，居于峡江之上，人无贤愚，皆钦而爱之。幼丧父，事母至孝。杜门养志，不汲汲于进取。方盗贼并兴，所过焚荡，唯建功所居之庐独得不燬，人以是推其贤。故赠谏议大夫陈瓘，以论蔡京奸恶得罪，窜岭表累年，既还，而其子正汇复以言事投海岛，流离困饿，无所于归。天下皆知其忠而不敢顾恤其家，建功独往师焉。瓘奇之，遂妻以正汇之女。其为贤者所爱重如此。又故赠宝文阁待制李朴，绍圣间因议隆祐太后之贤，为小人诬告，久坐废黜。晚得令临江军之清江县，既罢官，贫不能归。建功筑室延之，朝夕执经问难，唯恐其去。故二人之学，建功得之为多。至其洞晓物情，练习世务，又自有过人者。方朝廷急于得才，共佐中兴，如建功辈，岂可终弃？谨因临江军之请，益以臣之所闻，仰溷天聪，乞赐收录。庶使山林修洁退藏之士，仰体朝廷招徕之意，不忍韬晦，竞为世用。臣不胜区区之愿。

右《楚词》十卷，峡江萧茂德得之叔祖了翁之家，盖翁之所尝读，而以善本校定者。涂窜注改，皆其亲笔。观其心画，想见其为人，则其遗风馀烈，或得于此，此所以为可宝也。茂德，翁之孙婿也。始予见其初昏于南康，恨未之款。后八年，访余于永丰之官舍。考其学问，以窥其志之所存，盖足以知翁之微，而能推大其所未究者。已而出此书相示，感念畴昔，至于流涕太息，则其宝是物也，岂徒然而已哉！建炎二年六月二十日，侄孙陈渊书。

群辟造廷，陈有司之备物；温词镂玉，正中壸之隆名。凡与见闻，胥同鼓舞（中贺。）。窃惟乾坤作配以化育，日月相须而照临。故三代之兴，咸资内德之助；而二南之盛，实为王化之基。恭惟皇帝陛下，聪明宪天，浚哲稽古。念昔家邦之御，必始于徽音；矧兹宗庙之承，莫亲于同体。肆求茂德，崇建长秋。禖燕传祠，将衍多男之庆；星轩增耀，永符俪极之仪。臣职系左符，身遥丹戺，瞻母慈之丕冒，均民俗以交欣。

臣谨拜手稽首言曰：五闰之乱，上帝悔祸，眷求睿主，全付所覆。而太祖皇帝实受命造宋，垦除灾害，洒濯氛祲，神戈四指，无不从志。独晋人未即灵诛，而太宗皇帝西登太行，凶渠泥首，于是薄海内外，无不州县矣。真宗皇帝嗣承天序，自澶渊回銮，朔易无复匹马之踪，武士悍将，顿足攘手，争言卫霍之事者死无所名。是时表里悦穆，神鬼受职，四夷宾将，金币载道，符贶委至，不特创□。呜呼美哉！仁宗皇帝复以谦恭慈俭守之，惟时天地□□秉阴阳不相侵夺，穑人有秋，泽逮鳏寡，昆虫草木罔不□怿。年六七十叟为小儿遨戏状，熙熙乎周成王、汉文帝之世也。夫三宗茂德休功，皇皇如此，正应开明堂，朝四夷，镛管变声，文采改色，以明得意。文章之士奔走阙下，争颂登封降禅、泥金检玉之侈，以为太平之盛节，铺张羽毛云物、并柯共穗之祥，以为至治之嘉验，不曰休哉！曾此弗有也，顾乃怀不自满，视之缺然，置古帝王劝戒之器以自侑。虽周公之意，何以尚此？真宗赞之以文，仁宗申之为论，复出其器以示侍臣，挹水注之，而有日昃月亏之戒，虽孔子之叹，何以过此！呜呼，惟其兢兢业业，未知所济，是以巍巍荡荡，莫与比隆，传之神孙，垂之千万亿世，而光明不亏也，于皇盛哉！谨为之铭曰：

一岁之旱，宜戒我舟；三月之燠，宜顿我裘。物穷则反，数之必至。调御盈虚，圣人之智。持满有道，视此欹器。呜呼有国，兹器之太。初无安危，惟置所在。于皇我宋，盛德清明。偏方闰位，包裹混并。犷彼太原，偷景回遑。大明既融，狼角犹芒。赫赫太宗，祓其不祥。王灵布护，遂同八荒。真皇御极，鳞介肆行。腥我澶渊，□□□□。帝于出征，祥风挟辕。一镞星流，群狄兔奔。帝曰还归，不复究兵。崆峒问道，储神会精。东封西祀，符贶纷纶。蒸哉仁宗，穆穆在御。其德如天，函函覆护；其度如渊，载笑匪怒。四十二年，生聚繁橆。齯齿儿嬉，含哺吮咀。动植知仁，魑魅莫侮。于乎三宗，天德地业。智勇洸洸，水慄陆詟。惟逊惟谦，惟愚惟怯。爰造戒器，时惟侑后。圣圣相授，屏息而持。贲以云章，有晔其辉。出示近臣，挹彼注兹。舜堂相敕，惟几惟时。请觌兹器，虚欹满覆。惟中则平，已事可卜。昔周之先，王迹肇基，国势未殖，可杌而危。如麓之卑，如瓞之微。公刘国邠，大王邑歧。于斯时也，器虚而欹。逮其隆时，九歌维遂。《有瞽》乐成，《鱼丽》礼备。应谍之祥，匪约而致。左旦右召，动色相语。吁嗟艰难，歌咏勤苦。诏以皇极，不陂不倾。于斯时也，器中而平。武帝之汉，明皇之唐，初锐于理，登进端良。整饬百度，民以阜康。晚节末路，志得气满。溺意衽席，弹力台馆，置人问鬼，诎迩勤远。民不堪命，庙祉蒙辱。于斯时也，器满而覆。夫何兹器，惟欹是名。欲念厥初，以持其盈。彼藏于鲁，亦造于晋。徒为器羞，其孰能命？猗欤三宗，奉持载祗。汉唐是鉴，成周是师。授之神孙，以作元龟。《无逸》置图，何以尚斯？小臣稽首，贡此铭诗。

日行南陆，云瑞西郊。气应卦以潜升，道与天而俱庆（中贺。）。恭惟皇帝陛下体元当宁，茂德对时。允符刚长之祥，诞受朋来之福。遇七百年之历数，无有后艰；以八千岁为春秋，请自今始。臣簪履旧物，丘壑馀生。汉殿称觞，莫预鹓鸿之列；尧天望日，徒倾葵藿之心。